Haags Gemeentearchief

Van Effenstraat 132-138

Van Effenstraat 35-43

Van Effenstraat 25-33

Van Effenstraat, gezien richting Roemer Visscherstraat, met rechts garageboxen Van Effenstraat 2-20 (oneven)

Van Effenstraat 35-43

Van Effenstraat 2-20 (even nummers), garageboxen

Van Effenstraat ter hoogte van Van Effenstraat 13

Willem Dreespark 312

Ekensteinstraat, hoek Rhijnesteijnstraat (links)

Grovestinsstraat 44, hoofdingang

Grovestinsstraat 44, van opzij gezien

Grovestinsstraat 44, met plantsoen op de voorgrond

Beatrijsstraat, Helicopter (Artists Initiative & Studios)

Beatrijsstraat 12, cultureel centrum De Samenscholing

Beatrijsstraat, kinderspeelplaats, gezien vanaf de Vier Heemskinderenstraat

Beatrijsstraat 6, ter hoogte van het toegangshek, op de schuur een bord 'ride at own risk'. Tussen Troelstrakade en Jan van Rodestraat

Twickelstraat 5, gezien vanaf de Zijpendalstraat

Rechterenstraat 87-101, gezien over het grasveld vanaf de Assumburgweg

Pulchri Studio; 'door studie van het schone' tot een kunstwerk komen. Dát is de betekenis van de naam en de functie van de beroemdste kunstgalerie van Den Haag en misschien wel van Nederland. Pulchri Studio was de thuishaven van de wereldberoemde Haagse School schilders die hun faam verwierven door nauwkeurige studie van de schoonheid in de natuur.

De beeldend kunstenaar Frans de Leef - bekend van o.a. Haagse stadsgezichten - is werkend lid van Pulchri Studio en mocht, na zitting te hebben gehad in meerdere commissies, van 2015 t/m 2019 als bestuursvoorzitter leiding geven aan dit Schilderkundig Genootschap. Voorts is en was hij, meestal op de achtergrond, betrokken bij de vele culturele initiatieven en organisaties die onze stad rijk is.

Deze lezing vond plaats op woensdag 18 mei 2022 in Studio B van de Centrale Bibliotheek Den Haag.

Nelson Mandela wordt wereldwijd gezien als moreel icoon en voorvechter in de strijd tegen onderdrukking en discriminatie. In deze lezing vertelt Nelson Mandela’s voormalig persoonlijk archivaris professor Verne Harris over hun samenwerking. Hij zal laten zien hoe Mandela’s kernwaarden en principes zijn vertaald in het nieuwe Zuid-Afrika.

Deze lezing vond plaats op dinsdag 17 mei 2022 van 19.30 tot 21.30 uur in de Centrale Bibliotheek, studio B.

Ook rijke Hagenaars hebben aan de slavernij verdiend, getuige de vele monumentale panden die zijn betaald uit koloniaal gewin met als bekendste het Mauritshuis. Recentelijk is er veel informatie boven water gekomen over het Haagse slavernijverleden. Bijvoorbeeld over de levensomstandigheden van 'Afro-Hagenaars' in die tijd. Hoe is het om als jonge Afrikaanse slaaf je familie te moeten verlaten en je leven in te wisselen voor een bestaan bij een gefortuneerde familie in de Hofstad?

Haags slavernijverleden
Hoewel de Haagse belangen in de slavernij veel minder direct waren dan die van Amsterdam en Rotterdam, was Den Haag was als zetel van de regering en het hof sterk betrokken bij, en medeverantwoordelijk voor het koloniale- en slavernijverleden. Hier was bijvoorbeeld het Ministerie van Koloniën gevestigd. Maar ook in de hofstad is aan de slavernij verdiend, getuige de vele monumentale panden die zijn betaald uit koloniale gewin. Het bekenste voorbeeld daarvan is het Mauritshuis.

Ontheemd en verstoken van familie
In de koloniale periode gebeurde het dat jonge kinderen uit Afrika meegenomen werden naar Nederland. Hier kwamen zij in de huishoudens van de gegoede klasse terecht, die op die manier liet zien tot hoe ver in de wereld hun macht reikte. Voor de wet gezien waren deze kinderen hier vrij. Maar hoe zag hun leven er uit, in die periode? Een kritische blik op de collectie van het Rijksmuseum leidde tot een ongemakkelijke nieuwe dimensie aan wat wij weten over deze vroege Afro-Nederlanders. En bracht ons bij het verhaal van Paulus, een jonge man in Den Haag.

Lezing over het Haagse slavernijverleden gehouden in Studio B van de Centrale Bibliotheek Den Haag, 12 mei 2022

Anton de Kom: strijder tegen het Nederlands kolonialisme in Suriname en verzetsman te Den Haag.

Anton de Kom (1898-1945) was een Surinaams strijder tegen onderdrukking en onrecht en moedig verzetsman te Den Haag die bij het grote publiek veel te weinig bekend is. In 1934 publiceerde hij zijn Wij slaven van Suriname dat een aanklacht inhield tegen het Nederlands kolonialisme in Suriname. Hij schreef over de onderdrukking tijdens het kolonialisme en zijn bijdrage, belangrijk voor de bewustwording onder de Surinaamse Nederlanders, werd om die reden meer dan vijftig jaar verzwegen. Aangekomen in Nederland sloot hij zich aan bij het verzet en schreef onder meer voor verzetsbladen totdat hij werd gedeporteerd. Hij overleed in 1945 in een Duits concentratiekamp.

De koloniale geschiedenis zou hem doodzwijgen en hem aanduiden als een oproerkraaier. Ruim vijftig jaren later volgde zijn herwaardering en rehabilitatie. In 2020 werd De Kom opgenomen in de herziene geschiedeniscanon van Nederland.
In deze lezing wordt ingegaan op zijn rol als antikoloniale strijder, strijd tegen de Duitse bezetting van Nederland alsmede de herwaardering van zijn persoon en de lange weg van zijn rehabilitatie.

De lezing vond plaats op woensdag 20 april 2022 van 12.30 tot ca. 13.15 uur in Studio B, eerste etage Centrale Bibliotheek, Spui 68 te Den Haag.

Jeroen van der Ven en Guus Brinkel zijn beiden actief voor de Stichting Historisch Brandweermaterieel nemen u mee in het eerste deel van deze tweedelige lezing-documentaire over de geschiedenis van de brandweer van 's-Gravenhage. Deze boeiende lezing-documentaire laat u tevens het bijzondere materieel zien dat zorgvuldig gerestaureerd en geconserveerd wordt.

Jeroen van der Ven en Guus Brinkel zijn beiden actief voor de Stichting Historisch Brandweermaterieel nemen u mee in het eerste deel van deze tweedelige lezing-documentaire over de geschiedenis van de brandweer van 's-Gravenhage. Deze boeiende lezing-documentaire laat u tevens het bijzondere materieel zien dat zorgvuldig gerestaureerd en geconserveerd wordt.

Het Zicht, binnentuin met een graafmachine tijdens de sloop aan het werk